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吳哥窟5日遊(第二天)(下)

我們第二天的行程就參觀了八、九個古蹟,
是整整原訂兩天要逛的行程,
我們卻用一天的時間把它結束掉....呵
(我也只好把第二天的blog拆成上下兩集。)

其實逛到最後不管是神廟還是宮殿,
幾乎也是大同小異。
該有的仙女啦!神佛啦!七頭蛇啦!都一定有,
連我最後在整理相片時,我都快分不清這些遺蹟
有什麼差別...呵


日期:民國100年7月21日(四)
天氣:晴時多雲偶陣雨
地點:柬埔寨--
寶劍塔、涅槃宮、塔頌廟、東梅蓬、變身塔
       
百因廟、巴本宮殿、空中宮殿、鬥象臺

而下午最主要的行程將集中在大吳哥城。
吳哥城有五個城門,
東門為國王入王城時所走的城門,
南門為一般百姓進出所行走的城門,
西門為軍隊打敗仗時只能由此門進城,
北門為武士或和尚進出所用,
另一個為東北門為軍隊打勝仗凱旋歸來所經之門。



大吳哥城的南邊城門,南門上四面均刻有佛像。





南門前有座跨越護城河的大橋,石橋的兩列各有54尊石像,
右邊為惡神的阿修羅,左邊為善神,而他們手抓著蛇王。
此為印度神話
"攪動乳海"的故事吧!


右邊的阿修羅面目猙獰。而且與早上進入寶劍塔石橋前比起來,這些石像均有頭...
而且規模大的多。只是頭還滿新的感覺,可能修補裝上去的,就是有點不搭。


左邊的善神面目較慈祥並帶點微笑。


從石橋望出去可以看到相當寛長的護城河。



進入城後再拍一張吧。

即然來看了古蹟,就再長點知識吧。
文章出自於http://skygene.blogspot.com/2008/02/churning-of-ocean-of-milk.html
「乳海翻騰」出自印度教經典《毗濕奴往世書》

傳說,在很久很久以前,須彌山聳立在大地的中央,它的山峰直插雲霄,凡人無法攀登,須彌山上充滿著各種奇花異草、溪流瀑布、璀璨寶石,天神們和阿修羅們都無憂無慮地生活在這裡。

那 時,天神們雖然壽命比凡人長得多,但也有生老病死,有一天,眾神與阿修羅為了生老病死的問題,發生了爭執,梵天為 了調解一觸即發的戰爭,便告訴眾神和阿修羅,同心協力翻攪大海,就可以得到永生的甘露──蘇摩。

於是,大蛇舍沙奉毘濕奴大神的命令,拔起一萬兩千多里高的曼陀羅山,放在馱著世界的海龜王背上,作為軸棒。並以蛇王當作繩子纏繞在山腰。

天 神與魔王為了爭奪聖河之下即將湧出的聖水,各自帶了大批人馬趕到現場,阿修羅抓住蛇王的頭,天神抓住蛇王的尾巴,然後不停地拔河攪動大海,旁邊還有猴神哈 奴曼在協助。祂們一攪就是數百年,天神和阿修羅不停地攪啊攪、攪啊攪,在炙烈的火燄和傾盆的大雨中不停攪動,山上的飛禽走獸全告死亡、草木的汁液也流入大 海,海水始化成乳,後又化為油脂,從大海中出現了太陽與月亮,從此出現光明與黑暗,但是甘露仍未出現......

翻騰了千年後, 乳海都快給攪乾了, 因為磨擦產生的高熱,使水沸騰,魚、蝦、鱷魚紛紛燙熟而死亡。乳海翻騰令巨蛇不堪折磨而吐出致命的毒液,梵天於是連哄帶騙要濕婆喝下毒液,濕婆不忍眾生深受其害, 含著淚吞下毒液以保護眾神的剎那間,蘇摩甘露終於湧現了,阿修羅們蜂擁而上,爭先恐後地發出了可怕的喧囂,他們你爭我奪,都想一口吞下這瓊漿玉液,毘濕奴 見這混亂場面,靈機一動,化身為美麗的女子婆娑跳起艷舞。

無數的分身出現在攪動的乳海上,她們化身為美麗的天女飛天小仙女阿普莎拉,好色的阿修羅見到了天女,各各為之目炫神迷魂不守舍,而眾神也就趁阿修羅不注意時,偷偷奪得蘇摩甘露,一飲而盡,成為不死之身。

其 中一個阿修羅, 眼看蘇摩甘露快要被眾神喝完了,就化身為天神, 排隊也喝了一口甘露。甘露還沒吞到這個化身為神仙的阿修羅的肚子中, 還只在喉嚨中時, 天上的日神及月神看出來這個天神是冒牌貨, 敢緊向毗濕奴打小報告,毗濕奴一驚之下放出手中的飛輪立刻砍下他的頭。這個阿修羅的身體馬上死去了, 但頭部已經喝到了長生不死的甘露, 所以頭部並沒有死去。該頭知道是日神、月神打的小報告,害他功虧一簣,於是恨之入骨, 日以繼夜地追逐日神及月神, 偶爾把祂們吞進喉嚨中, 但是因為阿修羅的喉嚨已經被砍斷了,所以吞進去的日月神還是會跑出來。這就是日蝕和月蝕的原因,從此以後,眾神與阿修羅便爭戰不歇,直到永遠......



百因廟(Bayon)(巴揚寺)



百因廟就位在於大吳哥王城的中心點,由約49座四面巨石佛群所組成,
結構上也是如同以宇宙為中心點發展,中間佛像位置最高,
下一層四週圍繞其他四面巨石佛群。




牆上可以看到仙女在跳舞的浮雕
與之前到看的仙女不同的是..她們是單腳站立成跳舞狀。
漫妙的姿勢簡直是栩栩如生...










在進入百因廟的外廊上可以看得到一大面的浮雕,
可以從這些浮雕看到許多當時庶民生活情景,
還可以看到高棉與占人的戰爭時軍隊行列。


這地方還真的很大...
我們只能跟著導遊走,其實無法到處逛..
一來參觀時間不長,二來是怕迷路。領隊不時在後面催促...
於是看到什麼就趕緊拍照吧!












手持蓮花的仙女..經過幾百年時光的侵蝕,
衣服上的雕飾依稀還可以看到,而且還是穿著露肚臍的小可愛..呵




仔細觀看這些四面佛臉皆有不同的微笑,微笑高棉之稱也由此而來。


這個就是最著名的...拍照點了..呵
看...他笑得比我還要開心咧...呵


我們簡直是身處在四面佛的塔林中,相當的壯觀。
你可以想像有幾個臉正在對著你微笑嗎?...呵


若有多餘的時間..真的應該要仔細去看看..

巴本宮殿(Baphuon)
巴本宮是真臘國王烏達雅地耶跋摩二世(Udayadityavarman II)建立獻給印度教濕婆神的國寺。

在周達觀的真臘風土記裡,他稱為"銅塔"。
「金塔至北,可一里許,有銅塔一座,比金塔更高,望之鬱然,其下亦有石屋十數間,
又其北一里許,則國王之廬也,其寢室又有金塔一座」。


巴本宮是一座須彌山寺,由三層須彌台構成,正殿是正方略長的建築布局。
外圍有牆,四面都有塔門。


巴本宮已是一片廢墟,唯一清楚的是長達170多公尺的引道,引道從入口塔門開始,用一公尺高的圓形石柱架高,上面鋪石板,圓形石柱間距很密。
四周亦可看到排列整齊的石塊,正等待著拼回原來的位置。




修長筆直的引道,直通巴本宮殿,就好像為特定人物鋪的紅毯。

由於巴本宮正在維修所以無法入內參觀,只能在此遠觀。

空中宮殿(Phimeanakas)


金塔即是今日一般俗稱的「空中宮殿」。是三層加高金字塔造型,四面各有陡峭石階可以攀登。
最高層的須彌台周邊有一道現已不完整的畫廊。空中宮殿頂層須彌台中央,原有金寶塔一座,
現已不存。

依周達觀敍述,空中宮殿的金塔是國王的寢宮,國王每夜必到金塔中睡眠。民間傳說,
金塔內往著高棉人奉為神靈的九頭蛇精,夜化女身,與國王同寢交媾,
雖王后也不敢入內。二鼓方才出來與王后同寢。如蛇精一日不見,則國王死期將近,
如國王一日不去,必定有災禍降臨。


當然我們也無法爬上去看當初國王與九頭蛇精風雲的地方了,
一來...又快下雨了,二來...台階陡峭..,三則...趕時間...

鬥象台(Elephants terrace)


鬥象台是呈南北向長方形平台,是舉行閱兵大典的觀禮台,面對正東一片大廣場。


哇~烏雲罩頂....下大雨了
下午的行程可說都在走馬看花,連天公都不作美。
走到鬥象台時已經在飄雨了...大夥只好紛紛走避..提早離開。
當然鬥象台長得什麼樣子...我們也沒有仔細去看了。


遠方可以看到幾作高塔,那就是12生肖塔。



原訂看完鬥象台還要趕到巴肯山看日落(第十個行程)....
照這狀況當然看不到太陽...(一整個下午早就烏雲密布了)
下午這些匆忙的行程...就這樣草草結束了。

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